India: Why Muslims Are A Punching Bag

SourcE; https://www.facebook.com/bobby.naqvi/posts/10153996295422830

Why Muslims Are A Punching Bag

The Indian Right has always used Muslims as a stepping stone to power in Delhi and elsewhere since the 1930s. Almost every organisation – from RSS, BJP, VHP, Bajrang Dal and even Shiv Sena – has targeted Muslims, not just because they despise the community. But also because they need a punching bag, a common enemy to unify the mythical ‘Hindu Ummah’. And they have succeeded in Gujarat, MP, Rajasthan and Haryana. In Uttar Pradesh, the Right pitted Jats against Muslims and won handsomely. In Haryana too, the Jats rallied behind the BJP. In Gujarat, Modi famously demolished Congress’ social groupings and managed to unify Patels, Dalits, OBCs and Tribals by constantly hammering a point – that the biggest existential threat Gujaratis face is from Muslims. Never mind that most people don’t understand how. But it worked.

So, why Muslims allow themselves to be a punching bag? The answer is complex but not beyond comprehension. The biggest drawback this community faces is its inability to assert itself by deploying democratic means – protests, community sammelans, marches etc. For example, in recent months, four Muslims were attacked and killed by Gau Rakshaks and more were assaulted brutally. But Muslims failed to raise their voice. Their leaders, their mullahs couldn’t offer more than a few muffled voices. In contrast, just one attack in Una has rallied tens of thousands of Dalits in Gujarat. They have launched a Padyatra which will culminate in Una on August 15th. At each stop, the Dalits are taking oath not to touch dead cows or clean trash, a mini uprising which led to resignation of a CM and forced the Prime Minister to break his silence.

Secondly, the community lacks the will to organise itself and hold social gatherings. So, while you have Aggarwal Sammelans, Kshatriya Mahasabhas and Dalit Manchs, the Muslims lack a similar platform. Muslims have none. They do, however, gather for religious functions. That is where the problem lies – instead of discussing social and economic issues affecting their community, they gather in Ijtimas to discuss and hear about religion, something they do on a daily basis at home, at mosques and at madrassas. Social issues then take a backseat and all the community gets is an overdose of religion.

Politically too, Muslims have always played a second fiddle by rallying around parties which bank on non-Muslim social groupings. For instance, in Uttar Pradesh, Muslims have supported the BSP, a party of Dalits. On other occasions, they have voted for SP, a party of Yadavs and other OBCs. Congress, meanwhile, has used and abused them since independence. Having an exclusive Muslim political platform is tricky as it will draw attacks from Right and Centre both.

Fourth, the Indian establishment is sensitive to Muslim dissent and mobilisation. That is one reason why governments are reluctant to allow student elections in universities with sizeable Muslim presence. Also, there is a widespread perception in the community that police and administration’s response to Muslim protests would be disproportionate. For example, many in the community cited Jat protests in Haryana, saying a Muslim demonstration of similar nature would have been disastrous with a massive loss of lives.

Still, I believe, there are ways Muslims can assert their rights through democratic means.
Expecting Prime Minister Modi to speak for you is idiotic, given his record and political compulsions.

Here are three things Muslims can do:
a) Rise, rally, speak up. If you don’t, no one will.
b) Not sure? There’s one more way. If you can’t fight your enemy, join them. Disarm the Right by rallying around the BJP.
c) Bullshit? Not good? Then be happy where you are.

Bobby Naqvi

لماذا المسلمين هل أصبح كيس ملاكمة

وقد استخدمت حق الهندي دائما المسلمين كنقطة انطلاق إلى السلطة في دلهي وأماكن أخرى منذ 1930s. تقريبا كل مؤسسة - من RSS، حزب بهاراتيا جاناتا، VHP، باجرانغ دال وحتى حزب شيف سينا ​​- وقد استهدفت المسلمين، ليس فقط لأنهم يحتقرون المجتمع. ولكن أيضا لأنها تحتاج إلى كيس اللكم، وهو العدو المشترك لتوحيد الأسطورية "الهندوسي الأمة". وقد نجحوا في ولاية غوجارات، النائب وراجستان وهاريانا. في ولاية اوتار براديش، وحرض الحق العبيد ضد المسلمين وفاز بشكل رائع. في ولاية هاريانا جدا، احتشد العبيد وراء حزب بهاراتيا جاناتا. في ولاية غوجارات، مودي هدم الشهيرة التجمعات الاجتماعية الكونغرس وتمكن من توحيد PATELS، داليت، OBCS والقبائل التي يدق باستمرار نقطة - أن أكبر تهديد وجودي مواجهة غجرتيس هو من المسلمين. ناهيك عن أن معظم الناس لا يفهمون كيف. لكنه يعمل.

لذا، لماذا المسلمين يسمحون لأنفسهم أن يكون كيس اللكم؟ والجواب معقد ولكن لا يستعصي على الفهم. العائق الاكبر يواجه هذا المجتمع هو عدم قدرتها على فرض نفسها عن طريق نشر الوسائل الديمقراطية - الاحتجاجات، sammelans المجتمع والمسيرات وما إلى ذلك على سبيل المثال، في الأشهر الأخيرة، أربعة مسلمين تعرضوا لهجوم وقتل على يد غاو Rakshaks وأكثر من ذلك تم الاعتداء بوحشية. ولكن المسلمين فشلت في رفع صوتهم. قادتهم، الملالي هم لا يمكن أن توفر أكثر من عدد قليل من الأصوات المكتومة. في المقابل، احتشد هجوم واحد فقط في أونا عشرات الآلاف من المنبوذين في ولاية غوجارات. وقد أطلقت Padyatra التي ستتوج في أونا على 15 أغسطس. في كل محطة، والمنبوذين وحلف اليمين على عدم لمس الأبقار الميتة أو القمامة نظيفة، انتفاضة المصغرة التي أدت إلى استقالة سم واضطر رئيس الوزراء لكسر صمته.

ثانيا، المجتمع يفتقر إلى الإرادة لتنظيم نفسها وعقد اللقاءات الاجتماعية. لذلك، في حين كان لديك أجروال Sammelans، Kshatriya Mahasabhas وداليت Manchs، المسلمين تفتقر إلى منصة مماثلة. المسلمون لا شيء. هم به، ومع ذلك، وجمع لوظائف الدينية. هنا تكمن المشكلة - بدلا من مناقشة القضايا الاجتماعية والاقتصادية التي تؤثر مجتمعهم، يجتمعون في Ijtimas لمناقشة ونسمع عن الدين، وهو ما يفعلونه على أساس يومي في المنزل أو في المساجد والمدارس الدينية في. القضايا الاجتماعية ثم تأخذ المقعد الخلفي وجميع المجتمع يحصل هو جرعة زائدة من الدين.

سياسيا أيضا، المسلمين لعبت دائما دورا ثانويا بحشد حول الأطراف التي البنك على فئات اجتماعية غير المسلمين. على سبيل المثال، في ولاية اوتار براديش، دعمت المسلمين BSP، وهو حزب من المنبوذين. في مناسبات أخرى، فقد صوتوا ليرة سورية، وحزب Yadavs وغيرها من OBCS. الكونجرس، وفي الوقت نفسه، استخدمت ونكلوا بهم منذ الاستقلال. وجود برنامج سياسي الإسلامية الخالصة هي صعبة لأنها سوف رسم الهجمات من اليمين والمركز على حد سواء.

رابعا، إنشاء الهندي حساس للمعارضة الإسلامية والتعبئة. وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل الحكومات مترددة في السماح الانتخابات الطلابية في الجامعات مع وجود كبير من المسلمين. أيضا، هناك تصور واسع النطاق في المجتمع أن الشرطة واستجابة الادارة لاحتجاجات المسلمين سيكون غير متناسب. على سبيل المثال، فإن الكثيرين في المجتمع استشهد الاحتجاجات جات في ولاية هاريانا، قائلا ان مظاهرة المسلمين من طبيعة مماثلة كانت كارثية مع خسائر فادحة في الأرواح.

ومع ذلك، أعتقد، وهناك طرق يمكن للمسلمين الدفاع عن حقوقهم من خلال الوسائل الديمقراطية.

توقع رئيس الوزراء مودي التحدث بالنسبة لك هو أحمق، نظرا سجله والدوافع السياسية.

هنا ثلاثة أمور يمكن للمسلمين القيام به:

أ) ارتفاع، تجمع، يتكلم. إذا لم تقم بذلك، لا أحد.

ب) غير متأكد؟ هناك طريقة أخرى. إذا لم تتمكن من محاربة عدوك، والانضمام لهم. نزع الحق من خلال الالتفاف حول راية حزب بهاراتيا جاناتا.

ج) هراء؟ غير جيد؟ ثم تكون سعيدا حيث أنت.

بوبي نقفي